AJANTA (4)

& les dernières :

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AJANTA (3)

et encore ……

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AJANTA (2)

Voici la suite des photos :   remarquerez-vous les chaussettes bleues ?

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le TAJ MAHAL du pauvre : Bibi ka Maqbara

Dernière visite de notre journée, après ELLORA : AURANGABAD & le Bibi ka Maqbara , appelé le TAJ MAHAL du pauvre ….

Situé hors des limites de la ville, il s’agit d’une réplique de TAJ MAHAL d’ AGRA.  Ce monument a été érigé par AZAM SHAH  fils d’Aurengzeb, en mémoire de sa mère Rabia Durrani.  Dans un vaste jardin de conception moghol, une immense plate-forme surélevée comporte 4 minarets – il a été construit en marbre blanc en stuc, cependant la finition est nettement inférieure à son prédécesseur…..

Jugez par vous-même :

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AJANTA

JOUR 5 : lever à 5h…

Notre visite d’aujourd’hui, le site d’AJANTA site classé au Patrimoine mondial depuis 1983, qu’allons nous découvrir dans cette région éloignée de l’INDE.  Les grottes d’ELEPHNTA nous ont impressionnées, les grottes d’ELLORA  étaient stupéfiantes de prouesses techniques, que nous réserve donc ce site ?  Nous y étions, en plus de F. PEETERS, accompagné par un guide local compétent.

Que dire : une explosion de couleurs,  un paroi taillée en grottes sur une bonne centaine de mètres – grottes bouddhiques creusées, excavées à des époques différentes aux nombreuses inspirations artistiques.  Les grottes les plus anciennes sont situées au centre de l’arc de cercle.

Du I au IIème s. avant JC jusqu’au VIème siècle après JC.  Cinq grottes sont de conception hinayana (8-9-10-12-13) et les autres mahyana.   Les grottes sont d’une part des chaitya (salles de prière) n° 9-10-19-26-29 – les grottes restantes étant des vihara (monastères) Ces dernières ont une forme ovale, grande salle à piliers peints avec, dans le fond, une statue du Bouddha et un stûpa.

Les peintures murales (à tempura) d’ AJANTA sont connues dans le monde entier, d’une technique très complexe :  la paroi est recouverte d’une couche d’argile mélangée à de la bouse de vache et à des cosses de grains de riz, poils d’animaux, paille hachée, de colle adamantine, briques pillées, cire d’abeille, mélasse –  d’une épaisseur de +:- 1 cm.

Ensuite on place une couche de chaux avec de la résine & des huiles pour lisser les parois et les rendre brillantes.  La peinture est appliquée ensuite à base de minéraux & d’ocre.  Premiers traits sur fond humide.  Utilisation de l’oxyde de fer (rouge) pour les esquisses – on laisse sécher.  Les techniciens appliquent les pigments minéraux mélangés à de l’eau & de la gomme.

Couleurs utilisées : noir de fumée, blanc (chaux), ocre, bleu (lapis lazuli – très rare), jaune et vert pour représenter l’or.

Les peintures murales sont narratives.  L’effet de brillance est obtyenu grâce à un polissage avec une agate (pierre) ou des dents animales.

Les thèmes : vie du Bouddha historique, Jattaka (555 vies anciennes du B.) + représentation des Rois, reines, princes & femmes aguichantes dans les palais vaquants à leurs occupations quotidiennes.  Les canons standards de la beauté féminine sont totalement irréels (suivant les descriptions poétiques).

Maintenant que vous savez tout sur ces peintures extraordinaires, voici quelques photos.

Les endroits sont très sombres, je n’ai pas pris de nombreuses photos et vous conseille, si cela vous intéresse de vous rapporter au splendide livre : AJANTA de Madame A. OKADA.

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ELLORA (6)

Grotte n° 29 dite Dhumar Lena.

Un SHIVA courroucé, une PARVATI qui a peur, le mont KAILASH secoué, le mariage de SHIVA & de PARVATI voilà quelques scènes auxquelles vous allez assister .

Un endroit dans le fond de la grotte montre encore des traces de sacrifices récents d’animaux

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ELLORA (5)

Grotte n° 21 dite Rameshvara

Cette grotte est impressionnante également, les sculptures sont très déiallées une GANGA, DURGA (sous sa forme gueriière, le jeux de dés tout cela est tout simplement époustouflant !  Je vous laisse juges :

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ELLORA (4)

Grotte 16 : le temple de KAILASANATHA

Alors, ouvrez grand les yeux… le plus grand temple monolithe du monde.

A l’aide de burins, de marteaux, un temple sorti littéralement de la roche , deux fois la superficie du Parthénon : 81 m de long sur 47 m de large .. il a fallu un siècle et demi (à partir de 760) pour dégager environ 200000 tonnes de roches… un chef d’oeuvre planifié dans les moindres détails car un seul mauvais coup de burin pouvait détruire tout !   C’est le même principe qu’en INDE DU SUD à Mahabalipuram – souvenez-vous des 5 Rathas.     Il s’agit d’un temple dédié à SHIVA.    Dans la cour, deux éléphants gigantesques et un obélisque .  Ce temple est la représentation du Mont KAILASH.  Il ne faut pas oublier non plus que (comme en Egypte) les temples étaient peints ou enduits (ici de blanc pour la montagne).  Les sculptures sont très fines et en excellent état.  Dans le mandapa d’entrée, LAKSMI est représentée sur un lit de lotus et ondoyée par des éléphnats.

C’est une véritable prouesse technique qui a été réalisée à cet endroit .  Les premières prises de vue ont été faites depuis la colline surplombant ce chef d’oeuvre

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ELLORA (3)

Site n° 32 – temple Jaïn

Mahavira fut le fondateur du jaïnisme.  Il n’y a pas de mouvement vers la divinisation c’est un ordre très strict, très austère.

L’image est le témoin, le support à la méditation, à la non-violence, au renoncement à tout.  Le régime de vie est encore plus strict que le régime végétalien.

Les Tîrhtankaras (= passeur de gué) sont les maîtres jaïns.

Il y a deux communautés :  DIGANBARA  (nu ou presque) = ceux qui sont vêtus de vent

SVETANBARA (vêtu de blanc)

Le jaïnisme est plutôt une communauté laïque qui vit des oboles.

Différence de représentation dans les sculptures (par rapport au bouddhisme) : carrure large, lobes des oreilles détendus, Ourna  du front est remplacé par un diamant en forme de cabochon.  Les corps sont souvent petits, debouts, nus ou assis sur un trône

BAHUBALI à la chevelure princière – des lianes entourent son corps

Il existait une représentation de MAHAVIRA (debout) mais il ne reste que le socle avec un canal pour l’écoulement des libations.

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ELLORA (2)

Nous sommes maintenant devant le site n° 12 , il s’agit d’un Vihara (monastère) à 3 étages…..

De très nombreuses représentations du Bouddha, de bodisattvas, de Tara (née d’une larme), de Bouddha mortels & immortels (sous un parasol)… nous ne savons vers où tourner les yeux – grâce au guide local, très compétent, nous avons accès à des pièces fermées – fort sombres mais bien intéressantes …

Voyez donc par vous même (désolée mais l’éclairage était en dessous de tout) :

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